Η ΡΟΔΟΣ και ο φιλόσοφος ΑΠΟΛΛΩΝΙΟΣ Ο ΤΥΑΝΕΑΣ
Φιλόσοφος της Ελληνιστικής περιόδου, γεννημένος στα Τυανα της Καππαδοκίαςκαι έζησε περίπου το 15-100 μ.χ, είναι γνωστός σε εμάς από τα έργα του Φιλόστρατου.
Πυθαγόρειος, έζησε την ζωη του ακολουθώντας πιστά τις εντολές του δασκάλου του, αυστηρή ασκητική ζωη, χορτοφαγία, αποχή από το κρασί, λιτή ενδυμασία, σιωπή για μεγάλα χρονικά διαστήματα.
Έγινε γνωστός διδάσκοντας σε πολλες πόλεις του τότε γνωστού κόσμου, θεωρούμενος από τους ιστορικούς φιλόσοφος-θεουργος της Ελληνιστικής περιόδου.
Επηρέασε τον ύστερο Νεοπλατωνισμό, τον αποκρυφισμό της Αναγέννησης και τις λατρευτικές παραδόσεις.
Μίλησε και νουθέτησε πολλούς Βασιλείς και Άρχοντες, με στόχο παντα την άσκηση της εξουσίας τους, με δικαιοσύνη και προς όφελος των πολιτων τους.
Στην ΧΙΟ βρισκόμενος, πηρε χωρίς δεύτερη σκέψη το πλοίο που θα ταξίδευε για ΡΟΔΟ και έτσι βρέθηκε στο νησί μας.
Φιλόσοφοι και πρόκριτοι θερμά τον δέχτηκαν, όταν πληροφορήθηκαν την άφιξητου στην πόλη μας.
Του πρόσφεραν φιλοξενία, πλούσια γεύματα και δώρα, τίποτα δεν δέχτηκε, στο λόφο της ακρόπολης οδήγησε τα βήματα του και εκεί κουβέντιασε για θέματα πολλα με τους ντόπιους φιλόσοφους.
Όταν ο ήλιος έδυσε, προσευχήθηκε και η χλόη του λόφου εγινε το δικό του στρώμα, εκεί κοιμήθηκε μαζί με αυτούς που μαζί του είχαν ταξιδέψει.
Μετα την πρωινή προσευχή του, στον Θεο ΗΛΙΟ, τον οδήγησαν να δει και να θαυμάσει το άγαλμα του του Κολοσσού, μικρή ομάδα προκρίτων και φιλόσοφων τον συνόδευαν.
Περήφανοι οι Ρόδιοι για το άγαλμα που κοσμούσε την πολη τους τον ρώτησαν.
«Απολλώνιε, θεωρείς ότι μπορει να υπάρξει κάτι μεγαλύτερο και πιο θαυμαστό από αυτό το άγαλμα;
Κινήθηκε και έκανε ένα κύκλο γύρω από την βάση του Αγάλματος και ήρεμα απάντησε.
ΝΑΙ, τον άνθρωπο που φιλοσοφεί με αγαπη και χωρίς δόλο»
Περιδιαβαίνοντας την πόλη συνάντησαν τον πιο διάσημο αυλητή εκείνης της περιόδου, τον ξακουστό Κάνο, μετα την ανταλλαγή των χαιρετισμών, απευθυνόμενος στον Κανο ο Απολλωνιος τον ρώτησε
-ποια είναι η δουλειά του αυλητή
- να κάνει ότι θέλουν οι ακροατές του, απάντησε ο Κανος
-Ναι, αλλά μεταξύ των ακροατών υπαρχουν υπάρχουν πολλοί που επιθυμούν τον πλούτο, τους κανεις να νοιώθουν πλούσιοι;κάνεις ωραίους τους νέους ακροατές σου, γιατί όλοι οι νέοι θέλουν να φαίνονται ωραίοι, τι είναι λοιπόναυτό που νομίζεις ότι θέλουν οι ακροατές σου;
-προσπαθώ να ξεχνά ο λυπημένος την λύπη του, ο χαρούμενος να ευχαριστιέται περισσότερο, ο ερωτευμένος να γίνεται θερμότερος και αυτος που του αρέσουν οι θυσίες να γινεται πιο ευλαβής και να μεγαλώνει η διάθεση του να ψάλλειύμνους.
- ΝΑΙ Κάνο, είναι η μελωδία της μουσικής που ερμηνεύει την αρμονία του σύμπαντος και αυτό προσφέρεις στους ακροατές σου, συνέχισε με θαρος Κανε και η Ευτέρπη θα είναι μαζί σου.
Ο πλούτος και η ευμάρεια ηταν περισσότερο και από εμφανής στην πολη, στον δρόμο τους συνάντησαν ένα νέο, που όπως του είπαν του Απολλώνιου ηταν νεόπλουτος, φαινόταν και από την ενδυμασία του.
Μιλούσε και ακατάπαυστα έδινε διαταγές σε αυτούς που του στόλιζαν ένα τεράστιο οίκημα με πέτρες, ζωγραφιές και αλλα.
Τον πλησιάζει ο Απολλωνιος και τον ρώτησε
-πόσα χρήματα εχεις ξοδεψει για δασκάλους και μόρφωση; ούτε δραχμή απάντησε, για το σπίτι πόσα ξόδεψες ρώτα ο Απολλωνιος, πολλα και θα μπορούσα να ξοδέψω περισσότερα.
-και σε τι θα σου χρησιμεύσει το σπιτι; Έχω άλση για περίπατο, χώρουςγια γυμναστική, τεράστια δωμάτια και όλοι θα έρχονται να με πλησιάζουν και θα θέλουν να είναι φίλοι μου, λοιπόν φιλε μου οι άνθρωποι γίνονται πιο αξιοζήλευτοι για τον πλούτο τους; ρώτησε ο Απολλωνιος.
- ποιος είναι ο πιο αξιόπιστος φύλακας του πλούτου, ο μορφωμένος ή ο αμόρφωτος;
Δεν απάντησε ο νέος και ο Απολλωνιος του είπε « μου φαίνεται νέε μου,ότι δεν απέκτησες εσυ το σπιτι, αλλα το σπιτι έγινε ιδιοκτήτης σου, για εμένα είναι πιο σημαντικό να μπω σε μικρο ιερό και να δω άγαλμα χρυσελεφάντινο παρα σε μεγάλο ναό και να δω άγαλμακεραμικό χωρις αξια».
Η αξια του σπιτιού μετριέται με την αξία του χρήστη του και όχι, η αξια του χρήστη από την αξία του σπιτιού.
Είναι πολλα και ενδιαφέροντα αυτά που δεν γνωρίζουμε για την Ελληνιστική περίοδο, αξίζει να δημιουργηθούν φορείς και θεσμοί τοπικοί για την περαιτέρω μελέτη.
Είναι και αυτό ενας από τους λόγους που πολλοί συμπολίτες μας προτείνουν την δημιουργία της ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗΣ ΡΟΔΙΩΝ ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΝ ΚΑΙ ΛΟΓΟΤΕΧΝΩΝ.
Παρασκευας Γιαννης
Ροδος 28/5/26
