Γραφει ο Σπύρος Κατσούρης-ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ ΑΘΗΝΩΝ ΚΑΙ ΠΑΣΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟ
-(Αντί Μνημοσύνου)-Πέρασαν ήδη 7 χρόνια από την κοίμηση του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αθηνών και Πάσης Ελλάδος ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ κι όμως μου φαίνεται πως ακόμα και τώρα είναι μαζί μας. Κάθε χρόνο νοιώθω την ανάγκη να γράψω δυό λόγια –αντί μνημοσύνου-γι’ αυτόν τον άνθρωπο, διότι είναι από τους ελάχιστους που αγάπησα σ’ αυτόν τον τόπο και τον έκλεισα βαθειά μέσ’ στην καρδιά και στην σκέψη μου. Διότι ο μελίρρυτος θρησκευτικός του λόγος , σε συνδυασμό με τον πύρινο πατριωτικό του λόγο , ήσαν οι φωτεινές βολίδες που διεπέρασαν την καρδιά , τον νουν και την ψυχή μου. Είπα, λέω και ξαναγράφω πως : σαν και τον Χριστόδουλο θα περάσουν 1.000 χρόνια για να ξανά ‘χει η Ελλάδα μια τέτοια μορφή. Και 1000 χρόνια πέρασαν ώσπου να ξανάρθει Πάπας στην Ελλάδα. Ηρθεν ο Ιωάννης-Παύλος ο Β΄επί των ημερών του και στην επίσκεψή του στην Πνύκα (4-5-2001), ζήτησε δημόσια συγνώμη για τα εγκλήματα των Καθολικών κατά των Ορθοδόξων. Ο Χριστόδουλος ήτο ο αληθινός Ταγός της Εκκλησίας. Λαλίστατος ρήτωρ, με εξαίρετον χρήσιν της Ελληνικής Γλώσσης! Ακάματος λειτουργός και ψάλτης των ορθοδόξων ύμνων. Πολυγραφώτατος συγγραφέας. Μειλίχιος συνομιλητής. Ειλικρινής, τίμιος και στοργικός πατέρας όλων των Ελλήνων. Ιδιαίτερα αγαπητός στη νεολαία και στα μικρά παιδιά. Ταπεινός ως άνθρωπος και μακρόθυμος με τους κακεντρεχείς, ζηλόφθονους και δόλιους συκοφάντες του , που δυστυχώς υπήρξαν πολλοί. Δυστυχώς όμως και για κείνους (που φρόντισαν να τον εξαφανίσουν νωρίς όπως και τον Γιασέρ Αραφάτ) τα σοφά και προφητικά λόγια του Χριστόδουλου επαληθεύονται στις μέρες μας με τον πλέον αμείλικτο τρόπο. Ποιος ακούει όμως στην Ελλάδα των ανοήτων «ξερόλων» έναν βαθυστόχαστο και διορατικόν άνθρωπο; Είναι όλοι τυφλοί και τυφλά μας οδηγούν σε απύθμενα αδιέξοδα, απ’ όπου είναι αδύνατο να βρούμε τον δρόμο της επιστροφής στις οδούς του φωτός. Λες και θεοί και δαίμονες τά’ βαλαν με την χώρα μας και θέλουν τον αφανισμό της. Και στα σχέδιά τους χρησιμοποιούν ήδη ανθρωπόμορφα δίποδα με θώκους εξουσίας (εντός και εκτός Ελλάδος) για την επιτυχή εφαρμογή των καταστροφικών τους σχεδίων. Και μας λείπουν οι μορφές Ηγετών. Μας λείπει κι ο Χριστόδουλος! Λείπει και σε μένα η ζώσα μορφή του. Ο άμεσος προφορικός λόγος του. Το πλατύ του χαμόγελο. Το φωτεινό του βλέμμα. Ευτυχώς όμως για μένα (και για πολλούς, πιστεύω)έχω τα αθάνατα μνημεία του: Τα γραπτά του , σε βιβλία. Τη φωνή του, σε κασέττες. Την μορφή του, σε φωτογραφίες. Τις βαρυσήμαντες ομιλίες του , σε εφημερίδες και περιοδικά. Κι είναι αυτά από τις πηγές εκείνες ,απ’ όπου αντλώ δύναμη ψυχής αλλά και εσωτερική γαλήνη. Διαβάστε κι εσείς έργα και ομιλίες του και θα καταλά βετε τι λέω. Επιγραμματικά σας αναφέρω μερικές εξ αυτών: Επιβατήριος Λόγος (1998),Σχέσεις Κλήρου και Λαού(1999), Παρελθόν-Παρόν-Μέλλον(2002) Ενώπιον της 3ης χιλιετίας(1999),την επιστολή του στους Αρχηγούς της Ε.Ε.και των Εκκλησιών για την Μακεδονία(17-11-2004), για την Ελληνικότητα του Χριστιανισμού, για το Πόνος Πατρίδος(2001), Τουρκοκρατία , Γλώσσα και Κρυφό Σχολειό(2006),Η Καταστροφή της Σμύρνης και η Εκκλησία(2004), Κρίση σχέσεων Εκκλησίας-Πολιτείας(2000),την επιστολή του στον Πρόεδρο της Κομισσιόν Εμ.Μπαρόζο(2005) και την ομιλία του στο Ευρωκοινοβούλιο, Θεολογία και Βιοηθική(2003),Ψυχικό σθένος και σωματική ασθένεια(2001), Γάμος στην Ορθόδοξη Εκκλησία(2002), Ο νεολαίος του έθνους και ο νεολαίος της οικουμένης(2004). Και επειδή ο Χριστόδουλος είναι ανεξάντλητος , ο δε χώρος της εφημερίδος που μας φιλοξενεί περιορισμένος, γι’ αυτό κλείνω εδώ και παραθέτω μερικές φράσεις του ιδίου που έμειναν ιστορικές, κυρίως για τα εθνικά μας θέματα: 1)Αν ακολουθηθεί το σχέδιο Αναν, οι Κύπριοι καλούνται να ξεχάσουν την Ελλάδα, την γλώσσα τους και την ιστορία τους.(23-2-2004) 2)Βλέπουμε ότι οι Δυνάμεις του Κακού δρουν υπομονετικά σ’ αυτό τον τόπο και προσπαθούν να αποχριστιανοποιήσουν την Ελλάδα, να δημιουργήσουν μια Νέα Τάξη πραγμάτων στην κοινωνία μας, ώστε ύστερα από μερικά χρόνια κανείς να μη θυμάται τον Θεό και την Εκκλησία.(12-12-2005). 3) Αποτελεί αίσχος για τους Νεοέλληνες να παίρνουν ως κριτήριο το τι θέλουν κάθε φορά οι ντιρεκτίβες των Βρυξελλών και όχι ότι επιβάλλει η ιστορική αναγκαιότητα και η παράδο ση αυτού του τόπου (3-5-1998) 4)Με τρομάζει ο όρος Νέα Τάξη. Και στην προπολεμική Γερμανία του Χίτλερ γινόταν λόγος για μια Νέα Τάξη. Φοβάμαι ότι αυτή προέρχεται από μιάν Υπερδύναμη, η οποία είναι σε θέση να επιβάλει την βία των όπλων για να απωθήσει στο περιθώριο , να εξοντώσει βιολο γικά όποιον αντιδρά. Αυτή η Νέα Τάξη απειλεί την ανεξαρτησία της ανθρώπινης σκέψης. 5)Περνάνε δύσκολες ώρες τα παιδιά μας. Ζούνε σε μια τρελλή εποχή. Τρελλοκομείο είναι ο κόσμος. Αλλα μαθαίνουν στο σπίτι, άλλα στο σχολείο και άλλα μαθαίνουν στο δρόμο(2002) 6)Στις 21-6-2000 στη μεγάλη λαοσύναξη για τις ταυτότητες στην Αθήνα είπε: «Σήμερα βγαίνει το θρήσκευμα από τις ταυτότητες, αύριο τα θρησκευτικά από τα σχολεία, την άλλη ο σταυρός από τις σημαίες, την άλλη οι ιερές εικόνες από τα δημόσια καταστήματα .. Θα τους βόλευε να είναι περιορισμένη η Εκκλησία μέσα στους τοίχους των ναών. Η Ορθοδοξία δεν κινδυνεύει από τίποτα παρά μόνον από μας τους ίδιους. Αν εμείς δεν την εγκαταλείψου με , αν εμείς οι ίδιοι δεν την προδώσουμε, η Ορθοδοξία δεν παθαίνει τίποτα. Ας λέει ο νόμος ό,τι θέλει. Αν ο λαός δεν συναινεί, δεν εφαρμόζεται. 7)Προφητικός ακόμη κι ο λόγος του στις 6-2-2006: «Μας ζητούν να κάνουμε έναν ήπιο, ένα «βελούδινο» χωρισμό της Εκκλησίας από την Πολιτεία, όπου ενδεχομένως η Εκκλησία δεν θα παρίσταται εις την όρκισιν του Προέδρου της Δημοκρατίας ή της εκάστοτε Κυβερνήσεως ή εις την έναρξιν των εργασιών της Βουλής». Σας θυμίζει τίποτα;;; 8)Στις 1-3-2005 τόνισε: «Σίγουρα έχουν ενοχλήσει αυτά που έχω πει. Τάραξαν τα λιμνάζον τα νερά. Αλλ’ εάν νομίζουν όσοι μας πολεμούν ότι θα με αναγκάσουν να παραιτηθώ ή αν νομίζουν ότι θα με κάμψουν ώστε να μην ομιλώ όπως μ’ έχετε συνηθίσει, είναι βαθειά νυχτωμένοι. Διότι εγώ είμαι εδώ και θα είμαι εδώ»! Και είναι εδώ ο Χριστόδουλος. Είναι παρών! Και είναι αιωνία αυτού η μνήμη!!!
Ρόδος 29-1-2015 ΣΠΥΡΟΣ ΚΑΤΣΟΥΡΗΣ
Για τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και Πάσης Ελλάδος Χριστόδουλο - Του Σπύρου Κατσούρη
Φωτογραφικό υλικό
